365 Дней ТВ Понедельник, 1 января

Пожалуй, ни один другой русский царь не вызывал таких яростных споров и противоречивых оценок. Как при жизни, так и после смерти. Одни называли Петра Первого антихристом и сулили миру скорую кончину от вводимых им новшеств. Говорили даже, что царя во время зарубежных странствий подменили - на бусурманина или еретика, или совершенно точно - отравили "нечистыми дУхами", которые Петром теперь трясут... Другие превозносили до небес его величие, мудрость и простоту! Это он "живота своего не жалея" сражался с врагом рядом с верными гвардейцами, это он построил на болотах прекраснейший город и возвел Россию в ранг европейских государств. Это он, наконец, создал невиданный прежде "социальный лифт" для храбрых и трудолюбивых. В одном критики и поклонники сходились - в признании невероятной энергии и решительности Петра, ставших двигателем его реформ.

История — это наука о прошлом. Изучая и анализируя последовательность исторических событий, ученые на протяжении веков пытаются установить взаимосвязь между прошлым и настоящим, а также спрогнозировать будущее. В поисках исторической истины компетентные гости и ведущий программы подробно обсуждают конкретную тему из истории России или истории человечества.

- Вавилонской царство при царях Аморейской династии (XIX- XVII в.в. до н.э)

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. Замечательный немецкий социолог и историк культуры Норберт Элиас полагал, что начиная с эпохи Возрождения двор, как место пребывания государя, начинает приобретать новый облик и получает новое значение в западном обществе. Королевские дворы все больше становятся теми центрами, где вырабатывается новый стиль Запада. «Именно здесь, в этом донациональном придворно-аристократическом обществе, – пишет Элиас, – была сформирована часть тех требований и запретов, которые доныне ощущаются как нечто общее для всего западного мира. Они привели к тому, что все западные народы, несмотря на все различия, оказались наделенными общими чертами — признаками особой цивилизации». Вот так и можно сформулировать нашу сегодняшнюю тему: королевский двор – колыбель современной западной цивилизации. А вот чем различалась придворная жизнь в Средневековье и в Новое время нам объяснят Елена Браун и Ольга Саприкина.

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. 6 декабря 1912 года на раскопках древнего города Ахетатона германским археологом Людвигом Борхардтом был обнаружен уникальный бюст царицы Нефертити. В своём дневнике Борхардт зарисовал этот бюст и написал всего одну фразу: «Описывать бесцельно, — надо смотреть». Это скульптурное изображение примерно середины второго тысячелетия до нашей эры до сих пор остается для нас иконой стиля и эталоном дренеегипетской красоты. И вот теперь, смотря на этот бюст, мы постараемся ответить на вопросы: а кем была в действительности эта красавица, пришедшая к нем через тысячелетия? Стала ли она новой богиней в великой религиозной реформе ее супруга – фараона Эхнатона? И почему она вдруг исчезла с исторической сцены, и кто занял ее место? Разобраться в этих вопросах нам помогут историки – Ольга Томашевич и Владимир Большаков.

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. Bella gerunt alii, tu felix Austria nube - "Войны пусть ведут другие, а ты, счастливая Австрия, заключай браки". Это латинское двустишие стало своеобразным лозунгом многовековой политики Габсбургов. А первый австрийский эрцгерцог из этого рода – Рудольф IV запечатлел в 1364 году термин felix Austria – «счастливая Австрия» на своей печати. Возможно Австрия была и счастлива, а вот счастливы ли были ее правители в результате такой брачной политики? Те же самые Габсбурги преспокойно женились не только на двоюродных сестрах, но даже на родных племянницах! А генетические уроды были вовсе не редкостью в этом венценосном роду. Габсбурги – это просто пример, а речь у нас сегодня пойдет о королевских браках вообще. В студии «Историады» - Елена Браун и Ольга Саприкина.

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. Полагаю, что многие читали «Одесские рассказы» Исаака Бабеля. И уж точно все слышали одесские анекдоты, а может быть, и сами их рассказывали. Ведь это один из самых популярных жанров городского фольклора. Но вот история о том, как одесский градоначальник сталь главой французского правительства – это не анекдот и не рассказ из неистощимого одесского репертуара, а быль. Строго историческая. Эх, Одесса… Речь идет о фактическом создателе Одессы и многолетнем генерал-губернаторе Новороссии и Бессарабии герцоге Армане Эммануэле дю Плесси Ришельё, по-русски Эммануиле Осиповиче де Ришелье, а по-одесски о Дюке. О том, как и почему служил России и Франции последний представитель славного рода дю Плесси Дюк де Ришельё нам сегодня расскажут Наталья Таньшина и Андрей Митрофанов.

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. «Новая Наука, т. е. Метафизика в свете Божественного Провидения… строит … систему естественного права народов, которое проходит совершенно одинаково и с полным постоянством через три Века …: Век Богов, когда языческие люди думали, что живут под божественным управлением…; Век Героев, когда последние повсюду царствовали в Аристократических Республиках на основе, как они полагали, превосходства своей природы, отличающейся от природы их плебеев; и наконец – Век Людей, когда все признали, что они равны по человеческой природе...» Так писал в своем трактате «Основания новой науки об общей природе наций» итальянский философ XVIII века Джамбаттиста Вико. Считается, что именно он был прародителем современных идей циклического понимания истории и цивилизационного подхода к ее периодизации. Но ведь помимо периодизации истории человечества по смене цивилизаций, есть и другие научные подходы – мир-системный, формационный, модернизационный. Критерии для выделения исторических периодов могут быть самые различные. Но в любом случае возникает вопрос: а нужно ли резать историю на куски. Этот вопрос обращен в первую очередь к историкам, и сегодня именно историки на него и постараются ответить. В студии Историады Марина Бобкова и Станислав Мереминский.

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. «Дюма иногда говорил: «Я насилую историю». И правда, ему случалось бесцеремонно обращаться с историческими фактами, пригоняя их к развивающемуся плану романа. Но он никогда не искажал духа истории и не отступал от правды в изображении исторических лиц». Такого мнения о Дюма-отце был его тезка и коллега, русский писатель Александр Куприн. И я полностью солидарен в этом с Куприным. Однако очень часто приходится слышать вопросы и даже упреки в адрес выдающегося французского романиста: а насколько правдивы его романы с точки зрения историка? Многие историки считают, что реальные факты, события и личности в произведениях Дюма действительно искажались. Тогда возникает вопросы: как искажались и почему? Разобраться с наследием Александра Дюма-отца мы пригласили гостей, которым полностью доверяем – историка Марину Бобкову и литературоведа Наталью Пахсарьян.

«В споре рождается истина» – говорили древние. Именно по этому принципу ведущий программы, заслушав аргументы двух известных историков, компетентных по конкретной теме очередного выпуска передачи, попробует сделать вывод: «как и почему» произошло то или иное историческое событие. В программе «Историада» два историка будут действительно спорить о достоверности той или иной позиции или взгляда на историческое событие. «Женщины нисколько не виноваты в том, что порою отказываются подчиняться правилам поведения, установленным для них обществом, — ведь эти правила сочинили мужчины, и притом безо всякого участия женщин», - заметил Мишель Монтень во второй половине XVI века. Можно ли из этого прозорливого суждения заключить, что уже тогда в европейском обществе назревал так называемый «женский вопрос»? Скорее всего, да. Смотрите, Монтень отмечает, что женщины «порой отказываются подчиняться общественным правилам», а эти правила «сочинили» мужчины без женщин. Давайте разберемся, каковы была роль и место женщин в европейском обществе XV-XVII веков. А чтобы в XXI веке нас не заподозрили в сексизме и неполиткорректности, мы совершим наш исторический экскурс с двумя дамами-историками – Еленой Браун и Ольгой Саприкиной.

Изборск – это небольшая деревня в Псковской области. Когда-то здесь разворачивались жестокие сражения: грохотали каменные ядра, пылали посады. Враг всеми силами пытался сломить этого могучего стража, охраняющего северо-западные рубежи русского государства. В фильме мы отправимся на 13 веков назад и увидим рождение одной из древнейших русских крепостей.

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны.

В этом фильме мы расскажем о Нижнем Новгороде. Поищем древние следы на Дятловых горах – месте, которое называют террасой Европы над Азией. Восемь веков назад здесь был основан город. В древние века он защищал рубежи русских княжеств, спас страну во время Смуты, а позже – прославился как купеческая столица России.

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны.

Фильм 1954 года, посвящённый событиям русско-турецкой войны 1877—1878 годов и освобождению болгар от османского ига. Приз за лучшую режиссуру на Каннском кинофестивале 1955 года.

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны.

101 километр по прямой от столицы. И вот, на слиянии Москвы-реки с Окой, предстает перед нами Коломна. Ее история в чем-то похожа на судьбы других русских городов, но каждый, кто провел здесь хотя бы несколько часов, признает: Коломна - уникальна. История города берет начало в глубокой древности: уже в XII веке место, где речка Коломенка впадала в Москву-реку, было обнесено земляным валом. Поверху шли деревянные укрепления. Однако если бы городу выдавали паспорт, то в строке «дата рождения» Коломне указали бы 1177 год. Именно тогда город был впервые упомянут в Лаврентьевской летописи. Как преображался город, какие великие события нашей истории связаны с ним и какие традиционные промыслы прошлого живи в ней и сегодня расскажет этот фильм.

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны.

Самый любимый и самый вкусный советский праздник. Как на место старорежимного Рождества пришел коммунистический Новый год? Почему Сталин реабилитировал запрещенную елку и о чем просили Деда Мороза наши дедушки и бабушки?

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны.

Древний русский город Вологда входит в число городов, обладающих особо ценным историческим наследием. На территории города — 224 памятника истории, архитектуры, культуры, 128 из них взяты под охрану государством. В 1565 году Иван IV решает превратить Вологду в столицу Опричнины и приказывает копать в городе рвы и строить каменный Вологодский кремль. Новая крепость, по замыслу царя, должна была быть в два раза крупнее Московского кремля. Но в 1571 году неизвестно почему Иван IV неожиданно прекращает строительные работы в Вологде и навсегда покидает её. Как развивалась Вологда после Ивана Грозного, а также о знаменитых брендах города ("вологодском масле", "вологодских кружевах", "вологодских резных палисадах") и расскажет наш фильм.

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны. Фильм седьмой расскажет об уникальном памятнике дворянской архитектуры и культуры. Именно в усадьбе Остафьево гостили Александр Пушкин, Василий Жуковский, а Николай Карамзин работал над «Историей государства Российского». Вы узнаете, как создавался один из первых частных музеев в России и познакомитесь с его коллекцией.

Москва. улица Варварка, 4 Старый Английский двор. Место, ставшее символом дружественных отношений двух стран - Англии и России. В путешествии от британских островов к Москве крепла английская флотилия. Благодаря импортируемым в столицу России военным секретам и товарам крепла мощь русской армии. И крепла дружба русского монарха и английских купцов, первым знаком который стали эти белокаменные палаты- подарок Ивана Грозного дорогим гостям из Британии. Реставрационные работы в Старом Английском Дворе были закончены в 94-м году. Какраз в то время, когда с единственным визитом в нашу страну приехала королева Англии- Елизавета Вторая. Она встретилась с президентом страны Борисом Ельциным и посетила Старый Английский Двор- то самое место, где когда-то завязывалась история добрых отношений двух стран: Англии и России.

Цикл документальных фильмов расскажет о том, как возрождаются объекты культурного наследия нашей страны - важной части материальной и духовной культуры, которая была создана прошлыми поколениями, выдержала испытание временем и передается из поколения в поколение как нечто ценное и почитаемое. Каждая серия цикла будет посвящена конкретному объекту, месту или направлению культурного и исторического наследия нашей страны. Александровский дворец – здание жёлтого цвета с белыми колоннами, построенное в стиле классицизма и расположенное неподалеку от Екатерининского дворца в Царском Селе. Екатерина Вторая велела построить этот палаццо для любимого внука Александра (будущего императора Александра I). Затем в нем жили разные поколения Романовых. Однако лишь Николай Второй сделал дворец своей главной резиденцией. В здании провели капитальный ремонт, и некогда классические покои стали чуть ли не первыми в России модерновыми интерьерами. После революции во дворце находились различные учреждения. В 2015 году дворец передали музею-заповеднику «Царское Село». Об истории и возрождении уникального дворца и его интерьеров рассказывает 8 серия проекта «Сквозь времена».

Каждый выпуск данного телевизионного цикла посвящен раскрытию малоизвестного или таинственного эпизода истории. Неизменным ведущим цикла является журналист и писатель Стефан Берн, признанный специалист по истории элиты и жизни королевских особ, кавалер Ордена искусств и литературы и рыцарь Ордена Гримальди.